Guest Ani.Chödrön Report post Posted May 2, 2007 Budistični menihi nimajo cenika Budistični menihi po zakonih, ki jih je postavil Buda Šakjamuni, ne smejo delati za denar. Lahko pa prejemajo prostovoljne prispevke. Namen tega pravila je, da budistična učenja niso dostopna le tistim, ki si jih lahko privoščijo, biti morajo enako dostopna vsem socialnim slojem. Ko vstopimo v budistične templje, ugotovimo, da je ljudstvo skozi zgodovino očitno visoko cenilo ponudbo budističnih menihov - kipi, slike, obredni predmeti in dragocene relikvije imajo materialno, umetnostno-zgodovinsko in duhovno vrednost. Dolga stoletja so menihi (in ponekod še vedno) skupnosti zagotavljali zdravstveno in duhovno oskrbo, bili so njeno vezivo in kulturna nadgradnja, povezani z vsemi segmenti življenja. Danes živijo menihi po istih pravilih kot pred 26 stoletji, ko so bila postavljena. Tudi na zahodu, kjer vlada popolna sekularizacija, ne postavljajo cen svojih storitev, višino donacij določijo tisti, ki so jim storitve namenjene. Glavni vir modrosti in miru za obiskovalce in finančnih sredstev za budistično skupnost so učenja in meditativne prakse, občasno tudi obredi. Tako je tudi pri slovenski Budistični kongregaciji Dharmaling, ki del prejetega denarja namenja kritju stroškov, del pa v dobrodelne namene. Življenje skupnosti je skromno. Na podlagi vsega tega se nekateri odločijo nakazati malce več denarja na bančni račun skupnosti. Vsak presežek gre takoj naprej v obtok in domet delovanja skupnosti se na ta način širi. Na zahodu, tudi pri nas, so duhovne dejavnosti pogosto prej odskočna deska za osebno korist kot dejanska altruistična naravnanost. Tako lahko naletimo na oblike financiranja, ki niso v skladu z etiko, ki jo "duhovni pridigarji" razglašajo. Lama Shenphen Rinpoče, predstojnik Dharmalinga, se od te drže strogo distancira: "Budizem je naše življenje, menihi in nune so predani duhovnosti. Tu ne gre za denar, niti ne za kariero, ne gre za egotrip. Ves denar, ki ga dobimo z donacijami, je porabljen za dobrobit drugih." Na različne načine: skozi dobrodelne, kulturne, zdravstvene, terapevtske in verske dejavnosti. 18. in 19. septembra bo Dharmaling pripeljal v Muzej novejše zgodovine v Ljubljani (Cekinov grad) Turnejo budističnih relikvij, izjemno redko razstavo, morda edino na svetu, saj so budistične relikvije običajno zaklenjene v relikvarije budističnih samostanov in se od tam ne ganejo. Človek, ki se želi prištevati med splošno izobražene zato obiska razstave ne bi smel zamuditi. Quote Share this post Link to post Share on other sites