GnamDrug 0 Report post Posted May 24, 2006 Tashi delek Imam vprašanje glede dveh Bud. Kdo je Pra Buda (Buda Vajradhara) in v kakšnem odnosu je do Bude Shakyamunija? Quote Share this post Link to post Share on other sites
Khyenrab 0 Report post Posted May 24, 2006 Taši delek, Buda šakjamuni je zavrtel kolo Darme trikrat. Prvič je učil štiri plemenite resnice, ki pokažejo, kako doseči Osvoboditev iz krožnega obstoja; drugič je učil 'Prajnaparamito' - 'Najvišjo in Zmagovito Modrost', in sicer na način, ki zajema globoko Sočutje do vseh čutečih bitij (veliko širše, kot v prvem vrtenju). Prvo in drugo vrtenje kolesa Dharme predstavljata Pot Sutre, postopno pot. Ko je kolo Darme zavrtel tretjič, je učil načine in metode, kako razvoj Najvišje Modrosti in Sočutja izjemno pospešiti - učil je Tantro (to je Buda šakjamuni storil v aspektu Bude Vajradare). Khyenrab Quote Share this post Link to post Share on other sites
Khyenrab 0 Report post Posted May 24, 2006 Še en detajl: Budi Vajradari se ne reče 'Pra Buda', ampak 'Prvobitni' ali 'Prvotni' Buda (Primordial). Naj me, prosim, prevajalci popravijo.) Pozdravi, Khyenrab Quote Share this post Link to post Share on other sites
GnamDrug 0 Report post Posted May 24, 2006 Tashi delek Kaj to pomeni v aspektu Bude Vajradare? Ali to pomeni, da se je pojavljal v obliki Vajradare in ne v svoji podobi? Quote Share this post Link to post Share on other sites
Khyenrab 0 Report post Posted May 24, 2006 Taši delek, Šakjamuni Buda in Vajradara Buda sta en in isti Buda. Šakjamuni je učil Tantro (Diamantni voz - 'Vajrayano') kot Vajradara Buda. Quote Share this post Link to post Share on other sites
Khyenrab 0 Report post Posted May 24, 2006 Verjetno bi bilo slovensko pravilno reči Buda Vadžradara. Quote Share this post Link to post Share on other sites
Wangmo 0 Report post Posted May 24, 2006 Imam vprašanje glede dveh Bud. Kdo je Pra Buda (Buda Vajradhara) in v kakšnem odnosu je do Bude Shakyamunija? Prvobitni Buda, Buda Vadžradara ali tudi Samantabadra, je upodobitev Najvišje resničnosti, Praznine, območja Darmakaje. Quote Share this post Link to post Share on other sites
GnamDrug 0 Report post Posted May 25, 2006 Aha, popolnoma razsvetljeni se pojavlja - ima tri telesa (kaje) in Darmakaja telo Bude Šakjamunija je v podobi Bude Vadžradare. In Darmakaja je izvor razsvetljenja vseh Bud. Quote Share this post Link to post Share on other sites
Wangmo 0 Report post Posted May 25, 2006 Darmakaja telo Bude Šakjamunija je v podobi Bude Vadžradare.Lahko vidimo tako, da je Buda Šakjamuni Nirmanakaja Vadžradare. In Darmakaja je izvor razsvetljenja vseh Bud.V bistvu ne. Darmakaja je narava Budovega Uma. Quote Share this post Link to post Share on other sites
Guest Ani.Chödrön Report post Posted May 25, 2006 Taši Delek, budistični nauk je vedno mogoče razlagati na različnih ravneh, odvisno od tega, kaj koga navdihuje in mu odpira nove dimenzije Poti. Vadžradara, kot je rekel Khyenrab, velja za emanacijo Bude Šakjamunija, ki je podal učenja Vadžrajane. Obenem pa nosi naziv "oče vseh Bud", saj pooseblja ves razpon naukov in praks, ki vodijo v Razsvetljenje, posebno pa urno pot Vadžrajane. Ko govori Njingma tradicija o Samantabhadri kot o prvobitnemu Budi, ga pooseblja z Dharmakajo, Mandžušri simbolizira Samboghakajo, Guru Rinpoče (Padmasambhava) pa Nirmanakajo. Kot je povedala Wangmo, lahko Vadžradaro enačimo s Samatabhadro. V Gelug tradiciji običajno govorimo, da vsak Buda obstaja na treh ravneh: kot Dharmakaja, kot Sambhogakaja (stkan iz temno modre svetlobe, z rokami prekrižanimi pred prsmi, v dlaneh drži vadžri) in kot Nirmanakaja (snovna utelesitev). In Darmakaja je izvor razsvetljenja vseh Bud.Običajno rečemo, da je vzrok Razsvetljenju Um Prebujenja, Bodičita. A tudi k temu je mogoče pristopiti drugače in reči, da ima Dharmakaja dva vidika in vsak od njiju ima svoj vzrok: en vidik predstavlja Praznina, drugi pa Vsevednost. Lep pozdrav, chödrön Quote Share this post Link to post Share on other sites
Guest Ani.Chödrön Report post Posted May 27, 2006 kot Sambhogakaja (stkan iz temno modre svetlobe, z rokami prekrižanimi pred prsmi, v dlaneh drži vadžri)Verjetno ni samoumevno, morala bi biti natančnejša: opis temno modrega Bude se nanaša na Vadžradaro, ne na katerokoli Sambhogakaja emanacijo. Quote Share this post Link to post Share on other sites