klenemo dlani, sklenjeni roki dvignemo na vrh glave ter prosimo za blagoslov svojega telesa in dejavnosti telesa. Lahko tudi vizualiziramo bel zlog OM. Po tej prošnji bela svetloba, ki izvira iz Bud in Bodisatev, vstopi skozi kronsko čakro ter blagoslovi telo.

Nato premaknemo roke na grlo. Tam je rdeč zlog AH. Prosimo za blagoslov svojega govora. Rdeča svetloba vstopi v našo grlno čakro in blagoslovi naš govor.

Zdaj roke premaknemo do srca, kjer vizualiziramo moder HUNG. "Prosim vas, vsi Bude in Bodisatve, podelite svoj najvišji blagoslov mojemu umu." Modra svetloba prihaja iz src vseh Bud in Bodisatev, vstopi v naše srce, odstrani vse napačne predstave in zjasni naš um.

Zdaj pokleknemo in se s čelom dotaknemo tal. Pet točk je v stiku s tlemi: dve koleni, dve roki, čelo. V tem trenutku čutimo, da pet strupov zapušča naše telo: jeza, navezanost, nevednost, ponos in ljubosumje.

S prejetim blagoslovom in s pozitivnim prizadevanjem proti ponosu in navezanosti se pet strupov spremeni v pet ustreznih Modrosti (modrost univerzalnega zakona, modrost zrcala, modrost enakosti, modrost razlikovanja in razsodnosti ter modrost dovrševanja dela). Zato kmalu zatem, ko smo se odpovedali petim strupom, hitro vstanemo. In začnemo znova.

Naredimo tri takšne prostracije, za vse tri Dragulje. In ko tretjič vstanemo, roke spet pomaknemo v vse tri položaje in ob tem prosimo Guruja za blagoslov.

Če izvajate kakšno prakso, na primer "Očiščevanje pred 35 Budami" - ki zahteva 108 prostracij -, ali če opravljate prostracijski umik (100.000 prostracij), bo vaše telo po določenem času utrujeno. Rečeno je, da je ta trenutek mogoče uporabiti za to, da se lotite prakse, kot je Shine , za umiritev uma.

Zgoraj je opisana "kratka" prostracija, ki se jo običajno dela pred učiteljem, pred učenjem. Med "prakso očiščevanja pred 35 Budami" ali med umikom se dela dolge prostracije.

Razlogi in koristi:

Ljudje pogosto sprašujejo, zakaj naj bi se prostrirali. Veliko ljudi se počuti precej slabo, če se morajo prikloniti, ali še huje, kadar morajo poklekniti!

To nima nobene zveze s čaščenjem nekega človeka ali kakega bitja, podobnega bogu. Prva točka, na katero najmočneje delujejo prostracije, je ponos! Zgradili smo namreč tak občutek superiornosti, samozadostnosti, da je težko razviti pravilno vrsto spoštovanja in predanosti našim Svetim Učiteljem in Budam. Skozi življenja in življenja smo si zaradi ponosa nabrali ogromno negativnosti! Razumevanje tega in opravljanje prostracij pomagata pri očiščevanju teh negativnosti in prispevata k spreminjanju našega uma.

Poleg tega je prostracija povezana z našim razumevanjem Treh draguljev kot resničnih predmetov Zatočišča, najvišjega Utelešenja vseh kvalitet. Da se priklonimo, je najmanjši znak spoštovanja, ki ga lahko pokažemo.

Med potekom očiščevanja se lahko bolj in bolj zavedamo pomembnosti jemanja Zatočišča, zaupanja korenskemu Guruju, odpovedovanja sebi za dobro drugih. Kajti tu je najvišja motivacija: da se vseh praks udeležujemo z veseljem, z namenom, da bi kmalu lahko pomagali kolikor mogoče mnogim čutečim bitjem!

S fizičnega stališča prostracije pomagajo bolje uravnovesiti naše energije, gladijo energetske kanale, sproščajo blokade in zato omehčajo naš um.

Ko delamo prostracije pred Lamo, moramo Lamo videti kot Budo z vsemi popolnimi kvalitetami. Nato se priklonimo Budi.

Če prostracije opravljamo kot prakso, pred sabo vizualiziramo Drevo Zatočišča s svojim Gurujem v sredini, pod njim so tantrični Bude in vsi drugi Bude in Bodisatve, in še niže spodaj Zaščitnik Darme in Zaščitniki vseh štirih smeri. Zgoraj so Lame, ki pripadajo liniji, z gurujem Vadžradaro na vrhu. Prostracije delamo pred tem Zborom Vzvišenih bitij.